Різне

Життя поетеси після кінця Черубины

Жизнь поэтессы после конца Черубины

Німецький поет і перекладач Генріх фон Гюнтер так описував поетесу Єлизавету Дмитрієву: «Вона була середнього зросту, швидше маленька, досить повна, але граціозна і добре складена. Рот був занадто великий, зуби виступали вперед, але губи повні і красиві. Ні, вона не була гарна собою, швидше – вона була незвичайною, і флюїди, що виходили від неї, – сьогодні, ймовірно, назвали б «сексом».

Закінчення. Початок >>>

Вона швидко спалахувала, закохувалася сама і закохувала в себе чоловіків. Але їй не вистачало холоднокровності і розсудливості, тому стосунки з чоловіками не приносили їй радості. А її заплутані стосунки з Гумільовим і Волошиним, принесли страждання всім трьом.

У роман з Гумільовим вона кинулася, як у вир з головою, його відчуття було таким же палким.

Ось які рядки він написав у подарованому їй альбомі:

Не бентежачись і не криючись,
Я дивлюся в очі людей.
Я знайшов собі подругу
З породи лебедів.

І це при тому, що протягом кількох років, починаючи з 1903 року, Гумільов був закоханий в гимназистку Аню Горенко, майбутню поетесу Анну Ахматову. Горенко в той час була закохана в іншого людини і відмовляла Гумільову, а одного разу навіть розірвала вже укладену з ним заручини.

Так що поранене серце Гумільова, ймовірно, сподівався залікувати рани у стосунках з Дмитрієвої. Але, на жаль! Ліза, незважаючи на те, що була повною протилежністю Ганні, заподіяла Гумільову не менший біль. Дівчину невблаганно тягнуло до Волошину.

Єлизавета Дмитрієва писала у своїй «Сповіді» Про Ахматой, Гумилеве і про себе:

«Я повернулася (з Коктебеля) зовсім закрита для Н. С., мучила його, сміялася над ним, а він терпів і все просив мене вийти за нього заміж. – А я збиралася виходити заміж за М. А. – Чому я так мучила Н. С.? – Чому не відпускала його від себе? Це не жадібність була, це була теж любов. В мене є дві душі, і одна з них, мабуть, любила одного, інша іншого. О, навіщо вони прийшли і пішли в один час!

Після дуелі я була хвора, майже на краю безумства. Я перестала писати вірші, років п’ять, я навіть майже не читала віршів, кожна ритмічна рядок завдавала мені болю; – я так і не стала поетом – переді мною завжди стояло особа Н. Ст. і заважало мені. …До самої смерті М. Ст. я не могла читати його віршів, а якщо брала книгу – плакала весь день. Після смерті стала читати, але й досі боляче».

Влітку 1909 року, коли Дмитрієва проводила час на дачі Волошина в Коктебелі, їм в голову прийшла думка літературної містифікації. Тут же був придуманий псевдонім і окреслений образ таємничої іспанки Черубины.

До речі ім’я Черубины було взято з розповіді Брета.

І як вже говорилося вище, успіх віршів Черубины був приголомшуючим, але покривало таємниці було зірвано Гюнтером, сталося це випадково, так як у Гюнтера з Єлизаветою були дружні стосунки, вона навіть присвятила йому один зі своїх віршів – «Димом в серці розстелився ладан».

Але саме Гюнтер, на мій погляд, не дуже-то чесно вивідав у Єлизавети таємницю іспанки і розповів про це Михайлу Кузмину.

Кузьмін не любив взагалі всіх жінок, а Черубине він не зміг пробачити її популярності та уваги чиниться її творчості багатьма поетами і шанувальниками, тому він негайно розповів Маковського, хто ховається за маскою Черубины.

«Епоха Черубины де Габриак» завершилася не просто викриттям містифікації, але і сваркою, що закінчилася дуеллю між Миколою Гумільовим і Максиміліаном Волошиним. 19 листопада 1909 року в майстерні художника А. Я. Головіна М. Волошин при всіх, тобто публічно дав ляпаса Н. Гумільову.

А 22 листопада на Чорній річці, де стрілявся на дуелі А. С. Пушкін, відбулася дуель двох поетів, двох колишніх друзів.

На щастя, і Волошин, і Гумільов промахнулися, ніхто не отримав фізичних каліцтв, і постраждала тільки їх гордість, так як у Петербурзі довго сміялися над цією дуеллю.

Влада визнали винуватцем дуелі Гумільова, і він отримав тиждень домашнього арешту, Волошин відбувся одним днем арешту. А Єлизавета Дмитрієва впала в тяжку депресію.

Марина Цвєтаєва, на мій погляд, дещо упереджено писала про цю історію так:

«Жила-була молода дівчина, скромна шкільна вчителька Єлизавета Іванівна Дмитрієва, з маленьким фізичним дефектом – оскільки пам’ятаю – кульгала… У цієї молодої шкільної дівчині… жив нескромний, нешкольный, жорстокий дар… Максиміліан Волошин цього дару дав землю, тобто терені, цієї безіменної – ім’я цієї знедоленої – долю. Як він це зробив? Перш за все він зрозумів, що шкільна вчителька така-то і її вірші – коні, плащі, шпаги – не збігаються і не співпадуть ніколи… Як же бути? По-перше, і в головних: дати їй самій перед собою бути, і бути цілком. Звільнити її від цього середнього тіла – фізичного і побутового, – дати інше тіло: її. Дати їй бути нею! Тієї самої, що у віршах, душі дати іншу плоть, дати їй тіло душі. Яке ж у цій душі повинно бути тіло? Хто, яка жінка повинна, по суті, писати ці вірші, по суті, ці вірші писала? Нерусская, явно. Красуня, явно. Католичка, явно. Багата, про, незчисленно багата, явно…, тобто зовні щаслива, явно, щоб повною безкорисливість і чистоту бути нещасна по-своєму».

(Марина Цвєтаєва в спогадах «Живе про живе»).

Сама Єлизавета Дмитрієва настільки щиро і сильно вжилася в образ Черубины, що так і не змогла розлучитися з ним до кінця своїх днів.

26 травня 1916 року вона писала М. Волошину: «Черубина для мене ніколи не була грою», і йому ж 12 липня 1922 року: «іноді Я стала думати, що я – поет. Кажуть, що треба видавати книгу. Якщо це буде, я залишуся «Черубиной», тому що мене так все сприймають і тому що все ж коріння мої в «Черубине» глибше, ніж я думала». І в той же час її мучать сумніви: «Я, звичайно, не поет. Віршів своїх видавати я не буду і постараюся нічого не друкувати під ім’ям Черубины» (з листа М. Волошину 1923).

Незабаром після викриття у 1911 році вона вийшла заміж за Всеволода Васильєва, як і обіцяла йому колись. Після заміжжя Єлизавета взяла прізвище чоловіка і стала Васильєвої.

Васильєв до цього часу вже був інженером-мелиоратором або гидрологом. Більше про нього не збереглося жодних біографічних даних, для історії Всеволод Васильєв залишився чоловіком Єлизавети Дмитрієвої.

Подружжя поїхали до Туркестану, потім багато подорожували. Побували в Грузії, Фінляндії, Німеччини та Швейцарії.

Поїздки по більшій частині були пов’язані зі справами «Антропософского товариства», яким Єлизавета віддала багато часу і сил.

Хоча з 1915 року вона знову почала писати вірші.
Але вони стали іншими, придбали щирість натомість стилізації, у них з’явилися нові цікаві образи і проявилися власні шукання поетеси, її сприйняття життя і пошук сенсу.

У 1921 подружжя Васильєви були заарештовані і вислані з Петербурга. Причиною арешту стало їх дворянське походження.

Єлизавета з чоловіком опинилися в Катеринодарі (нині Краснодар), де познайомилися з Самуїлом яків маршак, керував у цьому місті об’єднанням молодих поетів.

Разом з С. яків маршак Єлизавета взялася за роботу над дитячими п’єсами. Пізніше цей збірник перевидавався чотири рази. Останнє видання – Е. Васильєва і С. Маршак, Театр для дітей, 4 изд., Л., 1927 рік/

Повернувшись до Петрограда. Маршак викликав туди і Єлизавету. Рідному місту на Неві вона присвятила деякі з своїх віршів – «Там вітер наскрізний і колючий…», 1921год, «Все те, що так багато років любила…», 1922 рік.

У червні 1922 року Єлизавета працювала в літературно-репертуарної частини Петроградського Тюгу, в 1923 році займалася так само перекладами з іспанської та старо-французької. Старо-французька повість у віршах «Мул без вуздечки» Пайена з Мезьера була опублікована лише в 1934 році А. А. Смирновим, коли Єлизавети вже не було в живих.

Дмитрієва-Васильєва написала так само повість для дітей про Миклухо-Маклае «Людина з Місяця».

Потім вона закінчила бібліотечні курси і з 1926 року служила в Бібліотеці Академії Наук.

.На жаль, жила поетеса у важкий час, можна навіть сказати страшне. З 1921 року вдома у Васильєвих проводили обшуки, стали мучити викликами в ГПУ, в 1926 році почалися гоніння на російських антропософів і через рік Єлизавету Іванівну разом з чоловіком відправили у заслання до Ташкенту на три роки.

Звідти вона писала Волошину 8 вересня 1928 року: «Ти завжди пам’ятай, Макс, що я тебе люблю». І в січні 1928 року: «…так би хотіла до тебе навесні, але це дуже складно, адже я реєструюсь в ГПУ і взагалі на обліку. Дуже, дуже мучуся… Наступний раз пошлю вірші… Тебе завжди ношу в серці і так би хотіла побачити ще раз в цьому житті». Однак цей лист виявилося останнім.

Про смерть дружини Волошину повідомив Васильєв Всеволод, чоловік Єлизавети. А самій поетесі дожити до кінця посилання не судилося.

У засланні Єлизавета Іванівна під впливом близького друга останніх років, китаиста і перекладача Ю. Щуцького, в 1927 році створила ще одну літературну містифікацію – китайського поета і «філософа Лі Сян Цзи», засланого на чужину «за віру в безсмертя людського духу».

Від імені цього вигаданого поета вона написала цикл чудових, буквально прозорих віршів семистиший «Будиночок під грушевим деревом».

Ймовірно образ поета Лі Сян Цзи був останнім подарунком долі посланим долею поетесі в останній рік життя.

Померла Єлизавета Іванівна Васильєва (Дмитрієва) від раку печінки в ташкентської лікарні ім. Полторацького і похована на Боткинском кладовищі в Ташкенті. В даний час, як це не прикро, місце розташування могили поетеси числиться невідомим.

Попелюшка

Вранці меркне говір бальний…
Я – одна… Співає цвіркун…
На нозі моїй кришталевий
Черевичок.

Шлях, заповіданий мені з дитинства,
Жити одним минулим сном.
Слави жалюгідну спадщину…
За вікном

Чужих тіней мільйони,
Сірих будівель довгий ряд,
І лахміття Сандрильоны –
Мій наряд.
(Єлизавета Дмитрієва)

Джерело

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься.

Back to top button